两点一般有四种表现形式。在上为倒八点“丷”，如关、并、兼、兑、半、羊、养、首等；在下为正八点“ ”，如只、兴、小、心、兵、其、具、真、益等；左横八点“ ”，如冰、冶、决、习、匀等；右横八点“ ”，如飞、衣（衤）等，还有八变形的两点“ ”，如冬、头、斗、舟、尽、终等。不论是正和倒，还是左和右，两点都有分和合的意思。下面举几个字说明下：
并（並、竝、併-拟声）並是由竝破体组合而成，指示两个人并立，并排站立，常说並肩作战；併也表示人并列。并是由开和丷组合的字形，开指分开；倒八点“丷”表示合。把分开的东西合在一起。这四个字的意义相近，后来就把这三个字（並、竝、併）都用并代替，合为一字。声音模拟两个平面物体合在一起的声音（展示两个平面物相合的声音），这也是所以都（bing）这个音的音源。
关（贯）繁体是“關、関”，有门和“ ”或“关”组成。后简化为关，“丷”倒八，表示合，把两扇门合起来，“一”表示门闩，下面的大是“廾”的变形，表示双手相合，字形会意为双手合上门，并插上门闩。借了“贯”声表示门闩贯穿两扇门。关的本义就是插门闩的场景。（演示两扇木门插门闩的动画）
兑（对）兑字下面的儿是人的变形；上面的倒八点“丷”是指中间口的分合，表示可张合的女阴。借“对”声表示在八卦中“兑”与“艮”相对。兑为阴，为泽，为少女；艮为阳，为山，为少男，阴阳相对取悦。兑卦作为八卦之一，用兑这个字作为卦名 ，形义非常恰当。卦形为“ ”，一阴“- -”进于两阳“二”之上，表示外柔内刚。挂的特征即卦象为沼泽的“泽”，沼泽是怎么形成的呢？就是地表水下面的土层中，表层泥土的下面还有不透水层，水无法渗透到地下，这样水和表层的泥土形成沼泽，人一旦进入难以拔出。所以兑为少女，沼泽具有少女的生理特征。上善若水，象征性情如水，活泼天真可爱的少女，用兑这个字用的多么美妙啊。这是这个兑字，我们就好理解含有兑的字，如悦、阅、说等。
从我们分析的倒八点“丷”可以看出，都是指示的是分或合的意思。下面我们再看下几个正八点的意思。
小（细幺切），竖勾两边的正八点表示分，物质分则小。竖勾“ ”读（jue）,有钩表示相对的意思，钩是八个基本笔画中最后一画，以后还要详讲。指示大与小是相对的，如小山比大象大。读音来源说明小的物质是细微和年幼的。
示（是），上面的“二”表示上面，上天；竖勾“ ”相对运动；正八点表示分，分辨的意思。整体会意就是教人们根据天象变化，日月星的变化，分辨吉凶。借“是”声，用事实告诉人们，明查是非。
真（贞）眞，楷书真中下面“ ”，表示双手合掌；中间的目，指闭目；上面的十，表示圆满，十全十美。总体合义表示为道士、僧人合掌闭目静修以图功德圆满。借“贞”声表示修成正果之人。道家常说的“真人”，得道成仙之人（演示道人修炼场景）。真是“贞”的衍生字。贞，问卜。在《说文解字》中：“眞，仙人变形而登天也。从匕、从目、从乚（隐）。八，所承载也。”道家以“虚”为“真”。即潜藏于宇宙、自然、社会、人生之背后看不见、摸不着的规律，也就是道家所说的“道”。所谓“真人”就是得天地之道，把握阴阳变化，合乎自然之道之人。科学是以“实”为“真”，以“虚”为“假”。
从我们以上分析的三个字“小、示、真”看，正八点也是表示分合的意思。再看左横八点“冫”
冰（兵）水因寒冷，温度降低，而在水的表面，凝结成的固体，为冰。水和冰是分层的，浮在水的上面。温度升高冰又可溶化为水。这个左横八点“冫”也有分合的意思。借兵器中的“兵”声，说明冰寒光闪闪。对古兵器刀、斧、矛的时代，称之为冷兵器时代。“冫”是冰的省文，表示与寒冷有关，如：冷、凉、冻、凌、冽、凝等。
冶（液）从字形看是“冫”和“台”的组合。“冫”是冰的省文，冶炼金属象冰溶化、凝固的现象类似，这个横八点“冫”有金属矿物的分合现象。台是胎的省形，以“阴阳之精在母腹中生成新的胚胎”作隐喻参照，表示不同的矿石或金属加入熔炉，炼出新的金属或合金，如铁矿石和木炭高温可冶炼出金属铁（展示高炉冶铁的画面）；铜与锡熔炼出青铜合金。借液体“液”的声音，表示矿物熔化为液体反应后，金属或合金以液体状态出炉。
决（亅），从字形上分析，是由“冫”和“夬（乖）”组合的字。“冫”指示分合，也有兵器之意。夬是央字少了一竖。要想知道夬的意义，就得明白“央”字的字义。
央（仰）字是个象形字也是会意字。甲骨文和金文是人带枷的象形。从楷书的笔画分析，大指人张开四肢的象形，指大人物；从冂（jiong）指国界，变形为冖，向下覆盖，表示人一旦当了一国之君，处于权利中心，就如同戴上了无形的枷锁，会受到各种势力的制约，明君更要自律，居中持正，以寡御众，巧妙地平衡各方面的关系和利益，良性互动，治国安邦。为什么读“仰”？表示一个开明的国君会受到国民的敬仰。一个国家只有一个中央。夬就像戴在人身上的枷，在死刑前，去掉的过程，用横八点“冫”表示分开枷锁，便于把头砍掉。形义为斩立决。砍头血喷涌而出，就像破堤泄流，决常用作决堤，意为掘口泄流。读音借了“亅”声表示朱笔勾去名字以示斩立决。
习（翕）繁体为“習”，上为羽，指鸟的翅膀；下为白，天快亮，晨光。表示小鸟在晨光中拍打翅膀练飞翔的形义。借“翕”声表示小鸟敛翅振羽学飞。简化为一只翅膀一分一合拍打，所以这个横八点也是指翅膀的分合。振翅就是飞，可不熟练就是飞不起的。习的目的是为了熟练。学是为得法，目的是会，理解，晓解；习是为了熟练。目前高考中考作为教学的指挥棒，只注重了习，而忽略了学。为什么这样说呢？就是中高考的题量太大，不是学生不会做，而是在规定的时间内做不完。所以为了应对高考，只有大量做题，采用题海战术，来应付中高考。
从以上四字可以看出，左横八点也是分合之义。再看下含有右横八点的字飞和衣（衤）。飞前面讲过，我们只说下衣。
衣、衤（仪、儀）甲骨文画的是人著衣的形状。在楷书中，一点一横“亠”指上头，人的脑袋，以下的“丿”代表可以旁出的衣袖，竖勾“亅”表示衣服的左右相对性，右下面的撇点和捺是八的变形，指示衣服可以开合，在作偏旁的“衤”用了右横八点，，主要是为了汉字书写笔势向心的总体特征，由八变形的结果，在这里也是指示分合的意思。读音借了仪表“仪”的音，表示衣着显示人的仪表和身份。俗话说：“人是衣服马是鞍”。
还有两个捺点“ ”的字，如头、斗、舟、冬、母等。
图片
斗（度、抖）甲骨文像二人徒手厮打搏击的象形，这是斗的本义。楷化后,繁体为“鬥”，表意为“二者争王”。借“抖”声表示抖威风而搏击。后又繁化为“鬦”。1964年简化为现在的“斗”。“十”表示面积、领土、空间、多、美、全等；这个两点“ ”表示双方分争，有“二或双”之义。应该是“二”的变形。这样“斗”的意义就可以理解为争夺领土、财富、美色等而斗。斗还有个读音“度”
头（豆） 从头的繁体“頭”看，是由豆和页组成的一个字。页（頁）是人头的归类符号，如顶、项、顺、须、领、颠都有页字，是人首的变形。就“首”和“頁”二字的字形看，只能看出头上有眼睛。头还耳朵，鼻子等其它器官，它的形状没法表达出来，就在头的符号上加了个“豆”字。豆（斗）是古代的礼器，上为圆形，有两耳朵，下面像高足杯，人脖子样（展示豆的图形）也可以做量器（四升为豆，五升为区即半斗，五区为釜，十釜为钟）。以“豆”的形状来参照，说明人首是圆的，还有耳朵等。就像由“目”造“眼”的过程样。为了完善人首的意义，就在页的前面加了个“豆”字，来说明人首的形状和结构。1964年在简化汉字的过程中，就依据“豆”的草书简化为现在我们用的“头”字。大指示人，这两点“ ”说明人首上有双目、双眉、双耳、两个鼻孔的特征。这个两点“ ”是代表“二”的意思。音由“豆”变化而来，就像我们邹平点（dian dai)不分，易造成读音变化。
图片
舟（州）从甲骨文和金文看，是小独木舟的象形（展示划舟的动态场景）。隶变，楷化后为我们现在见到的“舟”。楷书是以笔画的组合来表示意义和构型。外框冂表示半封闭的舟的外形，竖变形为丿，说明舟要运行需要力的作用；一横“一”表示像两边伸出的双桨；两点表示双手摇动双桨划船；上加以撇点“ ”指示舟头运行方向，向受力小的一侧运行。为什么读“州”？州是水流冲击泥沙，在水的环流作用下形成的水中陆地，可以居住，就像水中划行的小舟，借“州”声来比喻舟可载人，居住。现在还有很多渔民居住在舟船上。后把舟作为水上交通工具的归类符号，依据不同作用分为：船、舰、艇等。
图片
冬（冻） 冬上为“夂”（至），“之”的变形（注意和“夊”（随）有区别），借“至”声表示由高处（天空）落到地上（土里）；下面的两点“ ”是“二”横的变形，两横为阴，指阴间；总体表示人到阴间，预示人的生命结束。是终的初文，后表示一年的最后季节（四时之终--冬季）。借“冻”声表示冬季天寒地冻。把冬加“纟”新造一个字“终”表示丝绳的尽头，引申为末了（完了、临终）、到底等。
这样的两点“ ”可以看作“二”的变形。
这讲就说到这里，下讲我介绍三点和四点的意义。谢谢大家观看！
本站仅提供存储服务，所有内容均由用户发布，如发现有害或侵权内容，请点击举报。启阳网配资,在线配资门户论坛,散户股票配资提示：文章来自网络，不代表本站观点。
